ب - موقع الابتدائية : يكون ما بعد حرف الجرّ مبتدأ في موضعين : - في نحو القول : بحسبك قول السّوء « 1 » ، حيث ( الباء ) حرف جر زائد مبنى ، لا محلّ له من الإعراب ، و ( حسب ) مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة . - وكذلك بعد ( ربّ ) في نحو قول الشاعر : ربّه فتية دعوت إلى ما * يورث المجد دائبا فأجابوا « 2 » حيث ( رب ) حرف جر شبيه بالزائد مبنى ، والضمير مبنى في محلّ رفع ، مبتدأ . وقد تنوب الواو عن ( رب ) ، ويجرّ المبتدأ بعدها ، كما هو في قول أبي بصير الأعشى ميمون بن جندل : وقصيدة تأتى الملوك غريبة * قد قلتها ليقال من ذا قالها ؟ « 3 »

--> ( 1 ) ارجع إلى : الكتاب 2 - 293 / شرح المفصل ابن يعيش 8 - 23 / الجنى الداني 53 . ( 2 ) شذور الذهب 133 رقم 65 / أوضح المسالك رقم 293 . ( ربه ) حرف جر شبيه بالزائد ، وضمير الغائب مبنى ، مبتدأ في محل رفع مقدر . ( فتية ) تمييز للضمير منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( دعوت ) فعل ماض مبنى على السكون ، وتاء الفاعل ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، وفيه ضمير محذوف مفعول به ، والتقدير : دعوته أو دعوتهم ، والجملة الفعلية في محل رفع ، خبر المبتدأ . ( إلى ) حرف جر مبنى . ( ما ) اسم موصول مبنى في محل جر ، وشبه الجملة متعلقة بالدعوة . ( يورث ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، وفاعله مستتر تقديره : هو ، والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( المجد ) مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( دائبا ) حال منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة . ( فأجابوا ) الفاء : حرف عطف مبنى لا محل له . ( أجابوا ) فعل ماض مبنى على الضم ، أو على الفتح المقدر . وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع ، فاعل ، والجملة الفعلية في محل رفع بالعطف على جملة ( دعوت ) . ( 3 ) شذور الذهب 146 رقم 68 / قطر الندى رقم 22 . ( وقصيدة ) الواو : واو رب حرف جر شبيه بالزائد ، لا محل له من الإعراب . قصيدة : مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد . ( تأتى ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هي ، والجملة الفعلية في محل جر ، نعت لقصيدة على اللفظ ، وفي محل رفع ، نعت على المحل . ( غريبة ) نعت ثان لقصيدة -